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第61章61（第3页）

与“人类归属”

的意义，苏垚和陆衍一起策划了一场“地心见证·造物之爱”

公益展。

苏垚负责展示地质标本与勘探工具——昆仑山的岩芯、祁连山的矿石、老式钻杆，还将《诗篇》“地的深处在他手中”

“你起初立了地的根基”

等句子，用激光雕刻在岩石展板上；陆衍则负责整理祖父的赞美诗集、勘探日记，还搭建了一个小型礼拜区，放着一架旧钢琴，现场演奏祖父编订的赞美诗，让人们在地质奇观与诗歌敬拜中，感受造物主的大能与爱。

开展那天，展厅里挤满了人——有地质工作者，有教会信徒，有带着孩子的家长，还有不少对自然与信仰感兴趣的人。

大家围着岩芯标本驻足，听苏垚讲述地心的故事；坐在礼拜区聆听，跟着陆衍一起哼唱赞美诗，眼眶渐渐湿润。

一个穿着工装的年轻勘探员，站在“我们是他造的，也是属他的”

岩石展板前，红了眼眶：“我上个月在川西勘探时，遇到过一次小型塌方，当时以为自己要埋在地下了，脑子里突然想起小时候妈妈教我的《诗篇》。

今天看到这些岩芯，听到这些赞美诗，才明白——我们钻地，不是为了征服自然，是为了透过自然，看见造自然的他；我们冒险，不是为了证明自己，是为了在冒险中，确认自己的归属。”

苏垚走到他身边，轻声说：“我外婆常说，每一根岩芯都是造物主写给我们的信，每一次勘探都是与他的相遇。

《诗篇》说‘来啊，我们要屈身敬拜’，不是在教堂里才需要敬拜，在深山里、在实验室里、在塌方的恐惧里，都可以敬拜——因为我们属他，无论在哪里，他都与我们同在。”

陆衍坐在钢琴前，弹奏起那首《造物之爱》，悠扬的旋律在展厅里回荡：“山的高峰属他，海的深处属他，我们是他草场的羊，一生归他……”

在场的人纷纷跟着哼唱，声音越来越响亮，像是要将这份对造物主的敬拜，传到地心深处。

展览过半时，一位白发苍苍的老人拄着拐杖来到展柜前，盯着那本旧赞美诗集久久不愿离开。

她转头对陆衍说：“这是我丈夫的笔迹！

当年他也是勘探队的牧师，和你祖父一起在祁连山待过，他们常一起编赞美诗，说‘要让钻杆也能听见敬拜的声音’。

没想到今天还能看到这样的诗集……”

陆衍停下弹奏，走到老人身边，握住她的手，眼眶湿润：“奶奶，祖父的日记里写过您丈夫的名字！

他们说，当年塌方后一起唱赞美诗的日子，是这辈子最珍贵的回忆。

您丈夫的爱与信仰，和这本诗集一样，都是造物主大能的见证。”

老人的泪水落在诗集的封面上，却带着幸福的笑意。

苏垚看着这一幕，突然明白，“造物之约”

从来不是抽象的经文，是每一根岩芯里的见证，是每一首赞美诗里的敬拜，是上帝用大能创造天地，也用爱将人类归在他名下的约定。

第四章繁衍与永恒的造物之约

一年后的秋分，苏垚和陆衍在昆仑山脚下的教会举行了婚礼。

教堂的窗外就是连绵的雪山，阳光洒在洁白的雪顶上，折射出圣洁的光芒。

苏垚穿着洁白的婚纱，手里捧着一束用白色格桑花和蓝色勿忘我组成的花束，象征着地心的纯净与归属的坚定；陆衍穿着笔挺的深灰色西装，手里拿着祖父的赞美诗集和那根昆仑山岩芯，诗集的扉页上，多了一行他们共同写下的字：“地会老，山会变，惟我们属你的约永不变。”

“苏垚，”

陆衍握着苏垚的手，声音温柔而坚定，“第一次见你时，你在研究岩芯，眼里的光，比雪山的阳光还明亮。