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温锡安犹豫了两天。
直到周五晚上,她在书房整理《陶艺与信仰》的选题笔记,看到扉页上自己写的“从泥土里看见神的手”
,忽然想起《以赛亚书》64章的“我们都是你手的工作”
。
于是周六清晨,她带着笔记本,走进了沈砚辞的工作室。
工作室的长桌上摆着几十块待修的陶坯,沈砚辞正用细毛笔在坯体上勾勒经文。
温锡安学着他的样子,拿起修坯刀轻轻刮去坯体边缘的多余泥料,指尖偶尔碰到他的手,两人都会默契地相视一笑。
“你看这陶罐的口沿,”
沈砚辞指着她手里的坯体,“要修得圆润些,就像神对我们的带领,温柔却坚定。
之前有个学生总把口沿修得锋利,我说‘你心里太急,手就会跟着急’,后来他慢慢祷告,手也稳了。”
温锡安忽然明白,自己之前总捏不好陶泥,是因为太想掌控结果,却忘了像窑匠对待泥土那样,带着耐心和顺服。
那天她不仅学会了修坯,还在沈砚辞的指导下,捏了一个小小的十字架陶牌,背面刻上了“我将我的话传给你”
。
从那以后,温锡安成了工作室的常客。
她会在周末来帮忙揉泥、修坯,把编辑工作里的困惑讲给沈砚辞听;沈砚辞则会在她加班时,送来刚烤好的面包和热牛奶,陪她一起核对经文译文。
他们的相处像陶泥在窑火里的蜕变,从生疏到熟稔,每一个瞬间都藏着神的预备。
盛夏的一天,温锡安终于找到了《陶艺与信仰》的合适作者——一位隐居在山里的老陶艺家,也是虔诚的信徒。
当她带着合同去山里时,老陶艺家指着院子里的窑炉说:“我只和懂‘窑匠精神’的人合作。
你能来这里,说明神已经在你心里埋下了种子。”
签约那天,温锡安第一时间把消息告诉了沈砚辞,他特意烧了一窑刻着“你是我的百姓”
的陶罐,作为给她的礼物。
深秋的时候,《陶艺与信仰》顺利出版,首发式就设在沈砚辞的工作室。
活动结束后,沈砚辞拉着温锡安走到老窑炉前,从口袋里取出一枚用陶土做的戒指,戒指内侧刻着“窑匠之约”
四个字。
“锡安,”
他的眼神比窑火还温暖,“神让你我在泥土前相遇,是要我们像陶泥顺服窑匠那样,顺服祂的带领。
我想和你一起,把‘窑匠的爱’传递下去,你愿意吗?”
温锡安含泪点头。
他们的婚礼在工作室的窑炉旁举行,牧师捧着圣经,诵读着《以赛亚书》64章:“耶和华啊,现在你仍是我们的父!
我们是泥,你是窑匠;我们都是你手的工作。”
那天老窑炉里烧着他们亲手做的婚罐,罐身上刻着“我将我的话传给你,用我的手影遮蔽你”
,窑火映着两人的身影,像神亲手描绘的剪影。
婚后,他们一起把工作室改造成“窑匠书房”
...
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